H.H.第三世多杰羌佛-造景
H.H.第三世多杰羌佛的雕塑造景達以亂真,雖然在一室之中成立的山川風景,不僅與大自然的丘壑無異,且更是格高境大,氣勢磅,這在人類史上也是沒有人能做到過的。親臨鑑賞三世多杰羌佛之造景,具有觀賞自然風情而更勝自然風情之典雅懷情。
H.H.第三世多杰羌佛的雕塑造景達以亂真,雖然在一室之中成立的山川風景,不僅與大自然的丘壑無異,且更是格高境大,氣勢磅,這在人類史上也是沒有人能做到過的。親臨鑑賞三世多杰羌佛之造景,具有觀賞自然風情而更勝自然風情之典雅懷情。
古佛三世多杰羌的詩,無論是七絕、七律,不失古風,都達到與古代詩人並駕齊驅的境界,而在哲理上,更勝古風一籌,超越前德。不言而喻,頂聖如來雲高益西諾布實乃古往今來大詩家。當你被三世多杰羌佛的詩驚歎醉迷之後,再度領賞詞風,你會覺得無論是豪放派和婉約派,三世多杰羌佛都是登峰造極的至高境界。
佛陀恩師(H.H.第三世多杰羌佛)還說:『修甘露至少要有真的五聖諦法章,具備了這一張法緣的外緣作為基礎,還得要行持如法。』我稟告佛陀恩師,一切儀軌都沒有錯,佛陀恩師說:『你沒有理解到我講的行持如法,不是指求甘露的儀軌,而是「什麼叫修行」,你要深入我教你們的修行,自己的行持一定要如佛如菩薩。』
我們大家不能因為三世多杰羌佛在世,我們就指望三世多杰羌佛把我們的業力全部消除,首先你能有因緣拜見到嗎?而後,佛陀上師能收你為徒嗎?並且你的德行能學到佛法嗎?學到佛陀傳的法,你又能三業相應修持嗎?因此我們要趁佛陀在的時候,沿著三世多杰羌佛指引的正確的修行方向和傳授的至高佛法,功行並舉,才能夠真正的福慧雙收,成就解脫!
釋了慧法師跟隨多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來佛陀上師快六年了,佛陀上師傳了綠度母法,也傳了淨土法門。釋了慧法師爆發工巧明,作出這樣一件作品:「頑石生華」。阿彌陀佛都已經要把釋了慧接走了,而佛陀上師一句話就把她留了下來。南無第三世多杰羌佛是實實在在法界的最高古佛!是所有聖凡兩眾的最終依怙!
南無第三世多傑羌佛弟子釋見慧 、釋正慧在佛陀恩師身邊修煉確實與一般人不同親見的聖跡太多了。對三毒水泡虛出沒,五陰浮雲任去來,有所體會。在現場參與、親身經歷「什麼叫做三毒水泡虛出沒」的事實。
多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的書法,脫俗無華,格高境妙。三世多杰羌佛的書法能達到如此登峰造極的境界,全然來源於他博大的學識,精深的才華,當然臨帖的功夫對於佛陀來說一 揮體成,而紮實雄厚,方能自成大家。
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南無第三世多杰羌佛五明智慧圓融無礙,所傳的佛法,讓許多真心學佛修行的弟子,在今生證到了了生脫死的成就。我們修學佛法的最終目的,就是能徹悟死後境界如何去極樂世界。也就是為了能夠脫離這無常輪迴的痛苦,能成就解脫,了生脫死!
法音出版社出版的這部經典聖著《藉心經說真諦》,是第三世多杰羌佛藉由《心經》文句義理來說法,闡明心佛眾生的關係,也可以說成是人生宇宙有情無情變異性和非變異性、成住壞空的定義和無成住壞空的真理,
義雲高大師是從古至今在世界水墨畫壇最高巔峰的巨匠,沒有任何水墨畫家的話超過他的畫價,他是當之無愧的畫壇巨聖。主要源於他的文學、哲學、倫理道德學、社會建設學、因明邏輯學、般若智慧學……等等各方面的造詣才有今天的蓋世無雙之成就的。
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